Rui Diogo wurket net foar, eigen oandielen yn, of ûntfange fan finansiering fan elk bedriuw of organisaasje dy't soe profitearje fan dit artikel, en hat neat om oars te iepenbierjen as syn akademyske posysje. Oare relevante oanslaggen.
Systemysk racisme en seksisme hawwe de beskaving fan 'e singme, om't de moarns fan' e lânbou benadere, as minsken begon te libjen op ien plak foar lange perioaden. Iere westerske wittenskippers, lykas AristoTle yn it âlde Grikelân, waarden yndoktrineare troch de etnosentrisaasje en misogonny dy't har maatskippijen trochgeit. Mear dan 2.000 jierren nei it wurk fan Aristotle ferlingde Karles Darwin ek de sexist en rasistyske ideeën dy't hy hie heard en lêzen yn syn jeugd nei de natuerlike wrâld.
Darwin presintearre syn foaroardielen as wittenskiplik feit yn syn 1871 de komôf, wêryn hy syn leauwen beskreau, dat Europeanen wiene superieuren, dat hieren, systemyske beskaving better wiene Lytse egalitêre maatskippijen. Hjoed learde hjoed yn skoallen en natuerlike histoarje Musea, dat de 'lelike sieraden en gelyk oanbea troch de measte soargen, lykas guon bisten, en soene net sa heech binne as guon bisten , lykas de Nije World Monkey Pithecia Satanas.
De komst fan 'e minske waard publisearre yn in perioade fan sosjale ferbean op it Jeropeeske kontinint. Yn Frankryk naam de Parys Commune fan 'e arbeiders nei de strjitten om radikale sosjale feroaring te easkjen, ynklusyf de omkeare fan sosjale hierargy. De kontinsje fan Darwin wêrtroch't de soarten fan 'e earmen, net-Europeanen, en froulju wie in natuerlike gefolch fan evolúsjonêre foarútgong wie grif muzyk oan' e eare fan 'e eliten en dy yn macht yn' e wittenskiplike sirkels. Wittenskipskistoarisch Janet Brown skriuwt dat de meteoryske opkomst fan Darwin's yn Victorian Society yn it grut diel wie yn it grutste diel, net syn racistyske en sexist-geskriften.
It is gjin tafal dat Darwin in steatsbegear krige yn Westminske ferbjustere, in wurdearre symboal fan Britske macht en iepenbier as in symboal fan 'e "Sukses fan Brittanje fan' e natuer en beskaving fan 'e natuer yn' e lange regearing."
Nettsjinsteande wichtige sosjale feroarings yn 'e ôfrûne 150 jier bliuwt sexist en rasistoryske retorikus yn' e wittenskip, medisinen, en ûnderwiis. As heechlearaar en ûndersiker by Howard University, bin ik ynteressearre yn it kombinearjen fan myn haadfjilden fan stúdzje-biology en antropology-om breder sosjale problemen te besprekken. Yn in stúdzje publisearre ik koartlyn mei myn kollega fan Fatima Jackson en Trije Howard-medyske studinten, wy litte dat rasistyske en sexistyske artikels net in ding is: it bestiet noch yn wittenskiplike artikels, learboeken, musea, en edukative materiaal.
In foarbyld fan 'e bias dy't noch bestiet yn' e wittenskiplike mienskip is dat in protte akkounts fan minsklike evolúsje nimt in lineêre progression út fan tsjuster, mear "primitive" minsken om te ljochtsjen, mear "avansearre" minsken. Natural History Musea, websides, en Unesco Heritage-siden yllustrearje dizze trend.
Hoewol dizze beskriuwingen net oerienkomme mei wittenskiplike feiten, foarkomt dit dat se net trochgean te fersprieden. Hjoed is sawat 11% fan 'e befolking "wyt," ie, Jeropeesk. Ofbyldings dy't lineêre feroaringen sjen litte yn 'e hûdkleur reflektearje de skiednis fan' e minsklike evolúsje net presys as it algemiene uterlik fan minsken hjoed. Derneist is d'r gjin wittenskiplik bewiis foar stadige bliksem fan hûd. Lichter hûdkleur ûntwikkele primêr yn in pear groepen dy't migrearre dy't migrearre nei gebieten bûten AFRIFORY, op hege of lege breedtegraden, lykas Noard-Amearika, Jeropa, en Azië.
Sexist-retoryk Permeteart noch altyd. Bygelyks, yn in 2021 papier oer in ferneamde minske Fossil fûn op in argeologyske side yn 'e atapuerco-bergen fan Sponsers' fan 'e bliuwers' fan 'e bûnen en fûn dat se eins hearden, dat se eins hearden dat se eins hearden by in 9- oant 11-jier-âld bern. In famke fan in famke. De fossyl hie earder tocht om ta in jonge te hearren fanwegen in 2002 Best-ferkeapboek troch Paleoanthropolooch José María Bermúne, ien fan 'e auteurs fan it papieren. Wat is spesjaal ferteld is dat de auteurs fan 'e stúdzje erkenden dat d'r gjin wittenskiplike basis wie foar it identifisearjen fan' e fossyl as manlik. It beslút "waard troch tafal makke," skreau se.
Mar dizze kar is net wirklik "willekeurich." Rekken fan minsklike evolúsje hawwe typysk allinich manlju funksje. Yn 'e pear gefallen wêr't froulju wurde ôfbylde, wurde se faaks ôfbylde as passive memmen, ynstee fan aktive útfiners, skatte, nettsjinsteande it antropologyske bewiis dat prehistoaryske froulju krekt wiene.
In oar foarbyld fan sexist-narrativen yn 'e wittenskip is hoe ûndersikers trochgean mei de "Puzzling" evolúsje fan' e froulike orgasme te debatearjen. Darwin konstruearre in fertelling fan hoe't froulju evoluearden om "spitich" en seksueel passyf te wêzen, ek al erkende hy dat yn 'e measte sûchdieren, kieze wyfkes aktyf. As Victorian fûn hy it lestich om te akseptearjen dat froulju in aktive rol koene spielje yn mate-seleksje, sadat hy leaude dat dizze rol betiid waard reservearre foar froulju betiid foar froulju yn 'e minske. Neffens Darwin begon manlju letter om froulju te slikken.
Sexist beweart dat froulju mear "ferlegen" en "minder seksueel binne," ynklusyf it idee dat de froulike orgasme in evolúsjonele myst is, wurde wjerlein troch oerweldigjend bewiis te oerwinnen. Bygelyks hawwe froulju wirklik meardere orgasms faaks as manlju, en har orgasmes binne gemiddeld, komplekser mear útdaagjend, en yntinsiver. Froulju binne net biologysk ûntslein fan seksueel langstme, dochs wurde sexistyske stereotypen as wittenskiplik feit aksepteare.
Edukative materialen, ynklusyf tekstboeken en Anatomy-atlassen brûkt troch wittenskip en medyske studinten, spielje in krityske rol yn perpetuating foarôfgeande ideeën. Bygelyks de ôfdieling fan 2017 fan 'e stêd fan' e 2017 fan Letter fan Netter, faak brûkt troch medyske en klinyske studinten, omfettet hast 180 yllustraasjes fan hûdkleur. Fan dizze, de grutte mearderheid wiene fan ljochte manlju, mei mar twa minsken mei "tsjusterder" hûd toant. Dit perpetuates it idee om wite manlju ôf te byldzjen as de anatomyske prototypes fan 'e minsklike soarten, net slagje de folsleine anatomyske ferskaat oan minsken te demonstrearjen.
Auteurs fan edukative materialen fan bern replikearje dizze bias ek yn wittenskiplike publikaasjes, musea, en tekstboeken. It omslach is it omslach fan in kleurboek mei 2016 neamd "De evolúsje fan skepsels" toant minsklike evolúsje yn in lineêre trend: fan "primitive" skepsels mei tsjustere hûd om te "surized". De yndoktrinaasje is foltôge as bern dy't dizze boeken brûke wurde wittenskippers, kuratoren, museumnangers, politisy, auteurs, as yllustrators.
In wichtige karakteristyk foar systemysk rasisme en seksisme is dat se ûnbewust binne perpetueare troch minsken dy't faaks net bewust binne dat har narrativen en besluten binne benaud. Wittenskippers kinne op lange racistyske, sexist, en westlik-sintzjes bestriden troch mear waakske en proaktyf te wurden by it identifisearjen en korrizjearje fan dizze ynfloed yn har wurk yn har wurk. Tastean dat unakkurate narrativen trochgean te sirkulearjen yn 'e wittenskip te sirkulearjen, en de media net allinich perpetearje foar takomstige generaasjes, mar ek de diskriminaasje, ûnderdrukking, en atrocities se har yn it ferline rjochtfeardige.
Posttiid: DEC-11-2024